Una Visión para compartir y reflexionar
Pastor HUGO MARQUEZ
Contenido:
1. UNA VISIÓN ESTRATÉGICA PARA EL CRECIMIENTO
2. UNA IGLESIA CRECIENTE
3. LA IGLESIA: NACIDA PARA MULTIPLICARSE
4. LA IGLESIA COMO MISIÓN
5. BENDITA RENOVACIÓN
1. UNA VISIÓN ESTRATÉGICA PARA EL CRECIMIENTO
1. UNA CLARA VISION DE CRECIMIENTO EN LA IGLESIA.
· Búsqueda de revelación del Señor para la iglesia local de la visión y las estrategias particulares.
· Búsqueda de Unidad de Espíritu y una misma visión de todos los líderes.
· Firme determinación a no ser una iglesia más que mantiene los programas tradicionales.
· Búsqueda de los planes del Señor para tomar la ciudad para nuestro Dios.
2. ESTRATEGIAS DEFINIDAS QUE APUNTEN AL CRECIMIENTO.
· Desarrollar una “celebración” emocionante y significativa por medio de la alabanza y la predicación.
· Minimizar las reuniones de comité, descentralizando las operaciones administrativas y asignándolas a personal rentado.
· Establecer una red de discipulado.
· Establecer entrenamiento para liderazgo.
· Desarrollar y establecer ministerios especializados de largo alcance.
· Entrenar , equipar , enviar y dar para las misiones.
· Desarrollar dentro de c/miembro una actitud de “Guerra Espiritual” para alcanzar un “Avivamiento espiritual”.
· Fortalecer a la familia como base de una nueva humanidad en Cristo.
3. DESARROLLAR UNA ESTRUCTURA CELULAR DE LA IGLESIA.
· No un ministerio celular sino una estructura celular de toda la iglesia. Hay una diferencia sustancial y no superficial entre una y otra. La diferencia no es el sistema o método sino la estructura de la Iglesia.
· Las células son algo más que una opción dentro de todos los ministerios de la iglesia. Las células son la Iglesia. Toda tarea dentro de la iglesia debe estar insertada desde las células, todo sirve a las células y las células al crecimiento.
· Cada creyente debe ser asimilado dentro de una célula.
· Cada célula es entrenada para crecer por medio de la evangelización y para la edificación y cuidado de unos por otros.
· Cada Célula es una comunidad cristiana para penetrar un área de la ciudad.
· Las Células son sensibles a los no cristianos, están planeadas y preparadas para ellos.
· La Celebración no apunta a los nuevos sino a los creyentes. Es la celebración del cuerpo de Cristo, es la expresión de júbilo, una exclamación de victoria, no una reunión evangelística.
4. CONFIANZA EN LA OBRA SOBRENATURAL DEL ESPIRITU SANTO.
· La estructura celular de la Iglesia no debe ser otra cosa que un conducto para el fluir del poder del Espíritu Santo.
· A menos que la fuente de Agua Viva fluya por las células, la iglesia será como el Valle de huesos secos de la visión del profeta Ezequiel.
· Las células deben ser confrontadas a buscar el Poder de lo Alto para realizar el ministerio pastoral con los hermanos y evangelístico con los nuevos.
· Las células están para multiplicarse por conversión, sanar y liberar.
5. LIDERAZGO FUERTE Y UNGIDO.
· El plan de Dios es que su pueblo sea guiado por un pastor, no por una junta, comisión, etc.
· El Espíritu santo designa hombres no comité ni comisiones. El designa ancianos, pastores. Obispos, evangelistas, apóstoles para guiar a su pueblo.
· Toda la Iglesia debe ser impulsada por una ola visión. El líder es quien orienta al pueblo hacia la visión de Dios.
· Hay que tener determinación, en lo que uno cree que el Señor espera que hagamos, y consecuencia para realizarlo.
· Tradicionalmente la iglesia ha sospechado de sus líderes y como resultado ha creado sistemas de verificación y control, los cuales han llegado a ser un estorbo y hasta una trampa para el desarrollo de la iglesia y el cumplimiento de su misión.
· Liderazgo fundamentalmente es reunir gente detrás de una visión.
· Liderazgo es implantar en el corazón de la gente el profundo deseo de alcanzar dicha visión.
· El líder gana confianza de su gente en virtud de su carácter, integridad, ingenio, buen juicio, don de gente y unción.
· Como resultado de ese liderazgo, la gente le otorga libertad para decidir y autoridad para supervisar y controlar. Tal tipo de liderazgo nunca puede ser provisto por una comisión.
· Es explícito tanto en el A.T. como en el N.T. que siempre que Dios quiere hacer una obra, El escoge un hombre.
· Cada miembro de la iglesia y líder en particular debe tener un alto índice de adhesión a la visión, de otra manera debe considerar su situación en la iglesia. Definida y aceptada la visión se espera que los líderes la apoyen decididamente.
· Los líderes son seleccionados según su liderazgo en células, si llevan esa visión a la gente y si articulan estrategias para cumplir la visión.
2. UNA IGLESIA CRECIENTE
En las últimas décadas hemos sido testigos de un crecimiento inusual de muchas iglesias, cosa desconocida en otros tiempos. No podemos dejar de mencionar la cantidad de mega iglesias que han surgido en el subcontinente hispanoamericano como también en el sudeste asiático. Naciones como Singapur, Corea, Malasia, El Salvador, Guatemala, Colombia, sobre las cuales no hay cifras completas, pero que muestra un desarrollo de la iglesia cristiana como nunca antes ha sucedido.
Frente al impacto e influencia que genera todo esto en nuestras vidas y que no podemos eludir, podemos afirmar algunas verdades:
1.- QUE CLASE DE CRECIMIENTO
1.- En Número Hch 2:41,44, 5:14
La Falta de Crecimiento no es normal. El crecimiento es el resultado de la salud de la iglesia.
El crecimiento elemental y básico es numérico y debe ocurrir fundamentalmente por la evangelización. No todas las iglesias crecen del mismo modo y alcanzan el mismo tamaño, pero todas deben crecer sin excepción como resultado de su vitalidad.
Dicho en palabras duras pero sencillas, lo que no crece está muerto o en vías de morir. Ésto es así porque el desarrollo, el crecimiento es normal en todo organismo vivo y la Iglesia de Jesucristo no es una Organización sino un Organismo, un cuerpo con Espíritu. En la parábola del sembrador (Mt13) Jesús enseñó que algunas semillas no crecen, explicó las razones pero no lo justificó ni el énfasis de la enseñanza estaba en la falta de crecimiento, sino por el contrario el énfasis de la parábola estaba en la semilla que crecía y daba frutos.
2.- En Servicio. Hch 4:34, 6:1-2
El dicho popular “Quien no vive para servir, no sirve para vivir” puede bien ser aplicado al contexto de la iglesia. El servicio es la evidencia palpable del amor. Una de las maneras en las que demostramos el cambio producido por Cristo en nuestras vidas es mediante nuestras obras.
El mundo será lo que debe ser cuando la iglesia haga lo que deba hacer.
3.- En Conocimiento de La Palabra. Hch 2:42
El éxito de todos los líderes bíblicos, fue su apego por la Palabra. Todas las promesas de bendición y prosperidad tienen que ver con la obediencia a ella.
El conocimiento no está orientado a la acumulación de información bíblica o teológica, sino a la sed de conocer la palabra de Dios y obedecerla.
4.- En Santidad Hch 2:38
No hay crecimiento genuino ni auténtico sin crecimiento sentido de “Santidad”. La iglesia que crece es aquella que su diario vivir está marcado por un camino de santidad.
5.- En Unidad Hch 2:44-46
La Unidad no es la proximidad. Unidad es cuando el que está cerca de nosotros es objeto de nuestro amor, servicio, atención y cuidado. Cuando el que está cerca tiene identidad y no ha quedado perdido en el anonimato.
La Unidad no es algo raro, extraño e inalcanzable, es algo necesario y posible. La iglesia que crece es aquella en que la unidad es mas clara, notable, fuerte y definida que las diferencias. El apóstol Pablo habla en términos concretos diciendo: Que habléis una misma cosa ; que seáis de un mismo sentir; Unánimes entre vosotros.
6.- En Dones Espirituales Hch 2:43
La iglesia es un cuerpo con multiplicidad de miembros los cuales tienen asignados por el espíritu Santo dones espirituales para que al ser ejercido traigan bienestar y crecimiento al cuerpo.
Algunos miembros actúan sobre un aspecto determinado, otros sobre áreas más amplias, pero toda esa función espiritual hace a la vida del cuerpo.
La palabra de Dios enseña que la buena administración de los dones y talentos que Dios ha dado trae aparejado desarrollo y multiplicación de dones. Por lo tanto cuando se ejerce el don dado por Dios, Él va a derramar mas dones en esa Iglesia.
Hay Iglesia que hace años hacen lo mismo, seguirán haciendo lo mismo porque creen que eso es todo lo que hay de Dios, hay cristianos que pasan los años y no se desarrollan, porque no han desarrollado lo que hace años Dios les puso en las manos, pero hay cristianos como congregaciones que en poco tiempo han crecido porque han dado mas y han recibido mas.
B.- LAS ALTERNATIVAS QUE TENEMOS
“Una Iglesia histórica o Una Iglesia que hace histórica”
Una iglesia histórica es aquella que se opone a los cambio, que se siente mas cómoda en todo lo conocido que en lo por conocer.
Una iglesia histórica es aquella que tiene por lema y finalmente por epitafio “Aquí siempre lo hicimos así”.
Una iglesia histórica es aquella en la cual los cambios se producen más rápido fuera de ella que dentro de ella, por lo tanto relativamente se va atrasando, se va deteniendo, va muriendo.
La iglesia que hace histórica corre riesgos, porque el riesgo es el precio de la fe, de lo que cree, de lo que espera, de lo que busca.
Una iglesia que hace histórica es revolucionaria en sus métodos porque los no alcanzados son su prioridad y porque los métodos no están sacralizados. Los métodos están al servicio de los principios y no a la inversa.
Una iglesia que hace historia es la que mantiene los principios pero en cada generación “reinventa” método nuevos acorde a las personas que quiere alcanzar.
Cuando se predicaba en el Templo y se enseñaba en la sinagoga, Jesús revolucionó los métodos predicando desde una barca, enseñando en una montaña.
Jesús rompió los paradigmas de la cultura religiosa de su época al evangelizar a una mujer en la calle, al sanar a un enfermo en día sábado, al ir a comer a la casa de un publicano y al convertir el agua en vino en una fiesta.
Jesús vino a ser historia y no a repetir la histórica de los fariseos, de los religiosos. Los perdidos eran prioritarios, por eso rompió con toda regla con tal de alcanzar alguno.
Una Iglesia Grande o Una GRAN Iglesia”
Una Iglesia grande no necesariamente es una Gran Iglesia. Pero una Gran Iglesia necesariamente será una Iglesia grande.
Una Iglesia Grande puede haber dejado los valores de lado y haber caído en una actitud materialista, egoísta y ambiciosa. Pero una Gran Iglesia es aquella que mantiene sus valores, su carácter cristiano y también su compromiso, su visión y su responsabilidad. Eso le hará crecer.
La grandeza no se logra en un momento ni por un acto multitudinario. La grandeza es el fruto de toda una vida de compromiso, integridad y santidad al Señor.
Hay algo más hermoso que pastorear una iglesia grande y es pastorear una Gran Iglesia, honorable, integra, comprometida, santa.
3. LA IGLESIA: NACIDA PARA MULTIPLICARSE
El Objetivo Nº 1 es la multiplicación
No debemos desviarnos del objetivo
No debemos distraernos.
No debemos confundirnos
El Objetivo Nº 1 es la razón de ser de la Iglesia.
Sin alcanzarlo: Perdemos nuestra esencia.
Perdemos el propósito fundacional.
El objetivo Nra 1 no lo determinan sus integrantes sino su fundador: JESUCRISTO
Él lo ha establecido.
Esta en el acta constitutiva.
No admite modificaciones.
Todo líder debe estar compenetrado, impregnado, comprometido con el Objetivo Fundacional, El Crecimiento de la Iglesia.
Es imposible ser parte del liderazgo de la iglesia y estar orientado su vida, su esfuerzo, su influencia hacia otros puntos
Todo líder es levantado a partir de su compromiso con el crecimiento de la Iglesia.
Todo líder debe ser levantado bajo el compromiso de obediencia a la Gran Comisión
El crecimiento es fruto de la evangelización
La multiplicación no se produce por generación espontánea
Se produce por testimonio, por predicación, por contactos.
La evangelización masiva se produce cuando toda la iglesia está involucrada con el Objetivo Nº 1.
Cuando toda la iglesia sale del Templo.
Los líderes de células deben tener muy en claro el objetivo de multiplicarse
Las iglesias exitosas alrededor del mundo son aquellas que se han concentrado en la Multiplicación
Los líderes de Células deben tener como meta producir líderes.
Esta es una prioridad y deben distinguir aquellos líderes potenciales.
Levantar líderes que tienen en los códigos genéticos la multiplicación y el crecimiento.
4. LA IGLESIA COMO MISIÓN
La Iglesia fue constituida básicamente para cumplir “La Gran Comisión”. Esta “Misión fue asignada por Jesús. (Mt 28:18). El “Poder de lo Alto, prometido para sus integrantes, era justamente el recurso asignado por Dios para poder alcanzar el cumplimiento de la misma. Este fundamento hace que el centro de la actividad de la iglesia no sean los que estamos adentro de ella sino los que están fuera de ella. Justamente son ellos (el mundo no alcanzado) y no nosotros la razón de ser de la iglesia, por eso se nos dijo: “Id”.
Hay iglesias que funcionan como “Comunidad” y enfatizan este aspecto como prioritario. Sus pastores no lideran, no dan visión, no marcan rumbo sino que meramente asumen un rol de administradores. Los miembros que la componen no tienen un alto sentido de compromiso, mas bien se desentienden dejando a los administradores rentados llevar adelante la misión, mientras ellos se limitan a ser alimentados dominicalmente y consultado en las decisiones administrativas.
En una Iglesia que no está claro el fundamento de “LA MISIÓN” y tiene un fuerte perfil de “COMUNIDAD”, sus miembros lo seguirán siendo por el solo hecho de ser parte de una lista de “asociados” o por haber participado de “algún rito de iniciación”. Muchas veces estos miembros permanecen siendo miembros aunque no asistan regularmente, no diezmen regularmente, ni participen activamente del proyecto de la iglesia.
El perfil de una Iglesia tipo Comunidad puede ser entendido por el ejemplo de: “ser ciudadano”. El solo hecho de vivir o haber nacido en un determinado territorio nos da derecho a ser ciudadanos de una nación. Puede ser que no cumplamos las leyes, que evadamos impuestos, que no nos interese el desarrollo del país ni nos inquiete los problemas que existen... igual somos ciudadanos y nadie nos quita ese derecho
La pertenencia a este tipo de iglesias no surge como un compromiso con la misión, los objetivos, la visión de la iglesia. La pertenencia se da en forma espontánea ante la manifestación de querer pertenecer. El compromiso es bajo, las obligaciones son pocas y se espera que los funcionarios de la iglesia, los pastores oficiales satisfagan sus necesidades e intereses.
Si bien, en algún aspecto y medida, la iglesia es una “Comunidad”, yo entiendo a la luz de la palabra que el perfil, la esencia, la característica de la Iglesia, mas que una comunidad es una “MISION”. El propósito principal de la iglesia no es auto-protegernos y organizarnos para satisfacer nuestras necesidades. Jesús estableció su iglesia para cumplir La Gran Comisión. El no nos dijo que nos agrupáramos y organizáramos para velar por nuestros intereses; El nos llamó para ser “Pescadores de Hombres”, Para llegar hasta los confines de la Tierra con el Evangelio de Jesucristo, Para bendecir a todas las familias de la tierra.
La Iglesia es básicamente una MISION, y el cumplimiento de ella nos da la razón de ser, como la falta de cumplimiento no quita nos deja sin causa de existencia. La iglesia fue establecida para cumplir ese mandato y somos iglesia en tanto tenemos conciencia plena y acciones concretas que nos llevan hacia el cumplimiento de La Misión”.
En una Iglesia estructurada como Misión, la tarea de quienes la componen está por sobre los intereses personales e individuales de ellos. Una organización tipo Misión pueden ser entendida por organizaciones tales como: “Los Bomberos Voluntarios”, o cualquier otra oficina de servicio. Todos aquellos que componen esas organizaciones mantienen cierta comunión y se capacitan, pero su identidad está determinada por la tarea que desarrollan. Pueden ser grandes amigos, organizar buenas fiestas para el día del bombero, colaborar con instituciones barriales, organizar cursos de preparación y actualización,... pero si cuando hay un incendio no lo apagan, han perdido su razón de ser, el motivo por el cual existen.
En este caso de organización sus dirigentes no solo administran sino que lideran y se espera de todos sus integrantes el cumplimiento de su responsabilidad a fin de cumplir la misión. Todo está organizado hacia el cumplimiento de la Misión y nada tiene razón de ser fuera de ella. De igual manera quienes no cumplen con el objetivo supremo para el cual están constituidos, pueden perder la pertenencia.
En los Anabaptistas (nuestros antepasados) era prominente el cumplimiento de la Gran Comisión. Ellos nunca perdieron su sello Misionero - Evangelístico. Para unírseles se requería una decisión adulta, una decisión de compromiso; esa es básicamente la razón por la cual rechazaban el bautismo infantil, ya sea católico, luterano o reformado.
Se requería de quienes se sumaban “Un Estilo de Vida Cristiana” el cual se hacía cumplir estrictamente.
A quienes deseaban integrarse a una iglesia anabaptista se les requería una doble identidad:
a) Ética, en cuanto al carácter espiritual
b) Misión, en cuanto al compromiso con la Gran Comisión.
Resumiendo podemos decir que la característica fundamental de la Iglesia, debe ser “El enfoque con la Misión”, una iglesia estructurada hacia el cumplimiento de la Gran Comisión es la que mas se asemeja al modelo bíblico. Como consecuencia de ello podemos decir que el signo vital que se relaciona con el crecimiento de una iglesia es la estructura tipo MISION, la cual fundamentalmente tiene como característica un claro liderazgo, (su figura no es confusa y las metas son definidas) y de parte de sus miembros un alto nivel de dedicación y compromiso.
5. BENDITA RENOVACIÓN
MALDITA POLICIA
MALDITA DROGA
MALDITO LUNES
BENDITA RENOVACION
Las palabras tienen un significado cultural que va mas allá de lo que etimológicamente expresa. El significado cultural de las expresiones está determinado tanto por una población específica en una época determinada. Es así que para los argentinos de los años setenta, la palabra “proceso” llegó a estar tan cargada de un significado militar y represivo, que prácticamente se sacó del vocabulario del común de la gente, porque ella hacía referencia al triste Proceso iniciado por el golpe militar.
Son muchas las anécdotas de los predicadores itinerantes que cometen graves errores al utilizar términos que para ellos son usuales pero en el auditorio en el cual se encuentran de visita probablemente signifique lo contrario, o una extravagancia, o una mala palabra. Como ejemplo menciono que no hemos sido pocos los argentinos que al visitar Brasil y queriendo quedar bien con los anfitriones, hemos expresando nuestro acostumbrado “exquisita la comida”, quedando muy mal parados justamente porque para ellos esa palabra no es halagadora sino que, por el contrario, expresa cierto desprecio, desagrado.
En los ambientes religiosos los términos teológicos también están cargados de una significación que está determinada por la experiencia previa de quien lo ha vivido, o desde el marco de referencia religioso en que se encuentra. Es así que aunque ciertas palabras bíblicas como ser: obispo, concilio, confesión, a los evangélicos nos resultan extrañas en nuestros vocabularios por el estigma católico que ellas arrastran. Este problema de las palabras y su significado cultural nos pone en la casi obligada tarea de explicar que queremos decir cuando decimos algo.
En nuestro ambiente bautista la pobre e indefensa palabra RENOVACION está siendo vapuleada, a tal punto que para algunos ha llegado a ser símbolo de:
· Quemar púlpitos.
· División de familias.
· Herejías Bíblicas.
· Traición a la Identidad Bautista.
En lo personal creo que es demasiada acusación para una sola palabra, probablemente alguien halla visto aisladamente excesos (que obviamente los hay en todos lados) y lo asocia a la Renovación. Eso es tan injusto como negar que todo eso, y mucho mas, también ocurre en la mas rancia de las conductas conservadoras. Nadie que tenga algo de alcurnia bautista, está en condiciones de negar los excesos de nuestras asambleas hasta llegar a expulsar pastores a los puños, amenazas de armas, adulterios, eternos enfrentamientos entre Capuletos y…, tesorerías irregulares, etc. Obviamente eso pertenece a un corazón pecaminoso, a personas que han perdido el temor de Dios, y no a una determinada posición teológica.
Creyendo que hay una errónea comprensión de lo que es la Renovación, al menos siento la necesidad de explicar lo que en mi experiencia personal y pastoral ha llegado a significar la palabra. Para ello mencionaré algunos índices en el accionar de la iglesia, lo cual representa verdaderos valores que expresan el sentido de la Renovación:
1.- Mayor aprecio por La Palabra
Ha sido notable y altamente significativo el cambio de actitud hacia la lectura de la Biblia. Nunca antes había visto en la iglesia sed de La Palabra de Dios. Literalmente, como dice 1Ped 2:2 los he visto “como niños recién nacidos buscando la leche espiritual no adulterada, para crecer con ella en orden a la salvación”. Es real y palpable el hambre y el aprecio por la Palabra de Dios, uno lo puede ver en la actitud de los hermanos como en la necesidad de haber tenido que abrir una librería en la iglesia y otra en la ciudad, mientras que anteriormente a la “renovación” hubo que cerrarla a causa del desinterés por la lectura.
2.- Crecimiento en Oración e Intercesión.
Se ha revalorizado el poder de la oración y la intercesión. Siempre, la oración, fue una especie de cenicienta. Nuestro marcado activismo e inclinación por la planificación, hacía que la oración sea solo para cumplir la formalidad de “orar antes de…”, pero en verdad que nuestras esperanzas estaban puestas en las acciones que desarrollábamos mas que en la dependencia de la oración. La Renovación ha traído una mayor inclinación a buscar efectivamente respuesta en Dios por medio de la oración y el ayuno. Es como si la soberbia humana hubiera disminuido para reconocer nuestra extrema dependencia de Dios y su voluntad.
Como pastor me alegra recibir el reclamo constante de que necesitamos orar mas, interceder mas, compartir vigilias de oración, días de ayuno. Vengo de un tiempo en que los reclamos eran puramente de carácter administrativos, las preocupaciones pasaban por lo institucional y burocrático, nunca por el carácter espiritual del cristiano y de la iglesia. No que lo otro no tenga su importancia, sino que estaba mal el orden y la valoración de uno sobre otro. De manera que si la Renovación trae un crecimiento de la vida de Oración del creyente y la Iglesia, bienvenida renovación.
3.- Profundización de la Alabanza y la Adoración.
Tanto hemos despotricado de la tradición católica sin darnos cuenta que cada día tejíamos un nudo mas de nuestro propio tradicionalismo. Cultos formalistas y rituales, donde todo está perfectamente determinado y detallado, donde nada saldrá del orden debido, ajenos a nuestra propia cultura latinoamericana, inexpresivos y con un gran caudal de represión a las emociones por sospechosas.
La alabanza no solo ha llegado a ser una expresión de nuestra cultura latina sino también de nuestra época. Eso ha permitido que la alabanza y la adoración no sea algo extraño y propio del culto o del templo, sino que ha llegado a ser algo propio y natural de la vida. Es hermoso ver a los hermanos (jóvenes, niños y mayores) no necesitar de un culto para expresar adoración al Señor, sino tenerlo incorporado como una actitud de vida. Es emocionante ver a chicos cristianos atados por años a la música rock metálico, no metálico, sensual y trivial, tirar sus C.D para rearmar su colección de música cristiana. Si hay un despertar en la adoración al Señor, si hay un deseo mas intenso de adorarle, entonces: “bienvenida renovación”.
4.- Sanidad de las Relaciones en la Membresía.
Sin lugar a dudas que a pesar de cantar el histórico corito “Somos un pequeño pueblo muy feliz” , siempre se cumplió la primera parte de esa anunciación. Lo de feliz nunca se daba, por lo cual también cantábamos “Si sufrimos aquí reinaremos allí” El hecho es que hay que ser sinceros y reconocer que las relaciones internas de la iglesias son una materia pendiente (esto incluye la lucha entre caudillos, familias patricias, diáconos y pastores).
Tengo que decir, que si bien las relaciones es algo que uno siempre debe tratar, en este tiempo de Renovación han desaparecido las enfermedades patológicas y disfrutamos de la comunión de los santos en Cristo. No solamente ha crecido el aprecio interno de unos con otros sino que ha desaparecido la tensión, indiferencia, apatía y hasta desprecio que existía hacia hermanos de otras denominaciones. Hay un verdadero aprecio hacia todo cristiano, más allá de su denominación o posición teológica, y no solo es una declamación para después matarlo con la indiferencia, es un verdadero afecto en Cristo.
5.- Visión Misionera
Por la gracia que Dios ha derramado, la iglesia se ha transformado en una agencia misionera, en el sentido de ver, entender y enfocar su misión, no dentro de un localismo mezquino sino dentro del marco de la Gran Comisión: Desde Jerusalén pasando a Judea, llegando a Samaria y hasta lo último de la tierra.
Creemos y trabajamos por la evangelización mundial, Neuquén es nuestra plataforma, pero el mundo es nuestro campo. Estamos orando, trabajando y preparando una nueva generación que se levante para conquistar naciones.
Como nunca antes la iglesia ha crecido en el desafío y compromiso evangelístico y misionero. La preocupación y el esfuerzo por la evangelización es simultáneo e igual, tanto en la ciudad, como en el interior de la provincia, en el país y también los pueblos no alcanzados de la ventana 10/40.
6.- Crecimiento sostenido y retención de frutos.
Una pequeña puerta de entrada y un gran portón de escape han sido la preocupación y el tema de muchas conferencias. Mucho esfuerzo y poco resultado era la repetida historia. En este tiempo el crecimiento no solo se ha duplicado los bautismos, sino que se ha retenido la membresía. El año pasado se convirtieron y bautizaron 200 personas.
El trabajo en células nos está permitiendo construir una iglesia de pastores (Real Sacerdocio), para pastorear la ciudad. Ya estamos llegando a las 150 células lo que nos está permitiendo pastorear, contener y discipular entre 1000 y 1500 personas. Las células permiten el desarrollo de todos los dones de toda la iglesia. Eso permite tener una iglesia totalmente activa y comprometida tanto con la evangelización como con la contención y crecimiento espiritual de los creyentes.
Hemos tenido que ampliar en Templo tres veces en los últimos años y queriendo descansar de la edificación nos encontramos con la obligación comenzar nuevamente a estudiar los próximos pasos para proveer instalaciones adecuadas al crecimiento.
Como decíamos al principio: Las palabras tienen un significado que va cargado de la experiencia con la que cada uno ha accedido a ella. En nuestro caso muchas otras cosas mas podríamos enumerar relacionadas con la Renovación, pero solo esas son suficientes para que en nuestro caso particular tengamos un gran aprecio por ella y podamos decir “Bendita Renovación”.
Alguno se podrá preguntar ¿pero tan idílica es la experiencia, tan naif, tan color rosa?. Bueno, en verdad que no. Pero para que Ud. la entienda bien le podría decir que el nacimiento fue con dolores de parto, pero el niño ha nacido bien, sano y fuerte. ¿Y ahora no tienen problemas? Sí, pero son los problemas de un niño que crece y no el de uno que a pesar de los años sigue con los pañales o no camina o no habla ¿Me entiende? Cada uno elige los problemas con los que quiere vivir. Yo quiero vivir con los problemas de un niño saludable y que crece, no quiero pasarme la vida cambiando pañales o enseñando a decir “ajó”. Por eso a pesar de los nuevos problemas, bienvenidos sean y en lo que a mí respecta, la palabra Renovación no está estigmatizada y ella me hace referencia a preciosas experiencia espirituales y ministeriales.
Obviamente el hecho de escribir esta experiencia no quiere decir que es exclusiva mía o de nuestra congregación. Esta reflexión surge de muchas horas de compartir con distintos líderes y pastores que, mas allá de lo particular de la experiencia de cada uno, también pueden decir “Bendita la Renovación la que el Señor envió a mi Iglesia”.
Artículo obtenido de: http://www.jesusesrey.org.ar
